Keresztény klisék

--------------------------------------------------------------------------------------------

"A.kereszténység nem egy vallás, hanem egy személyes kapcsolat Jézussal."-----------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Ismerős, ugye? És azt gondoljuk, na most már igazán senki sem sütheti ránk, hogy megint valami elvont kerózsargont használunk. Világos, mint nap: személyes kapcsolat Istennel. Ez olyan fennkölt, és biztos vonzó.dolog.ebben.az.elidegenedett.korban,.amikor.mindenki.magá- nyos,.csakis.szeretetre.és.barátokra.vágyik.
-------------------------------------------------------------------------------------------
De.vajon.hogyan.hallja.ezt.egy.hitetlen,.akinek.bizonyságot.teszünk.a Jézussal.való.személyes.kapcsolatról?.A külsődlegesen vallásos emberek felháborodnak és megbotránkoznak rajta, hiszen elképzelhetetlen a gondolat, hogy Isten "hétköznapi valóság" is lehet. De a valószínűbb reakció, hogy nincs is reakció, csak zsibbasztó közöny. És ez nemcsak az én tapasztalatom, de a Biblia tanubizonysága.is..Jézussal.való.személyes.kapcsolat?.Egy.hitetlennek
ez.éppen.semmit.nem.jelent.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Könnyen elfelejtjük, hogy nekik már van személyes kapcsolatuk Jézussal, ahogy az egész emberiségnek is van vele kapcsolata. Néhányaknak.kegyelmi.kapcsolata.van.Jézussal,.másoknak.pedig.el-
lenséges.viszonya.van.vele,.mivel.Isten.haragja.van.rajtuk.a.bűneik
miatt..Bárki.is.légy,.van.valamilyen.kapcsolatod.Jézussal!------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
De honnan ez a közöny, erre az óriási lehetőségre? Onnan, hogy a hitetlen nem látja olyan óriási lehetőségnek, hogy személyes kapcsolatban lehet Jézussal. Az ember az Édenkertben történtek óta kerüli Istent és abban a hazugságban pöffeszkedik, hogy önmaga a saját maga istene, és a saját kívánságai szerint büntetlenül átírhatja Isten törvényeit, eldönti magának, hogy mi a jó és mi a rossz. A Biblia szerint az ember Isten ellensége lett, nem szereti, nem keresi Istent. Kicsit olyan tehát az evangelizáció, mint mikor spenótfőzeléket kínálgatunk az azt utáló gyereknek, abban a hitben, hogy mire befejezzük a kínálgatást, addigra egy csoda folytán a gyerek mégis megkívánja.az.utált.ételt. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- "Személyes kapcsolatra van szükséged Jézussal!"- hangoztatják. De miért? Ez jobb esetben ködös marad, rosszabb esetben egyesek ráterelődnek arra az ösvényre, hogy elkezdik ecsetelni, mennyire boldogok lettek ők ettől a kapcsolattól, mennyi jó dolgot hozott az életükbe. De az az evangélium, ami nem szól mindenkihez, csak például a boldogtalanokhoz, az nem az igazi evangélium. Az igazi evangélium a bűnösökhöz szól, ami univerzális kategória, és ami botrányos,.embereket.megítélő,.a.kizárólagosság.igényével.fellépő, intoleráns.és.hasonló.címkéket.magán.viselő.kategória. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A kereszt botránya és bolondsága azonban mindig elég erős volt, ahhoz, hogy megmentse azokat, akik hallgatták. De, ahol szó sincs a bűnről, megtérésről, vagy arról a szükségéről, hogy a Krisztus igazságát az ember.javára.jóváírják,.csupán.általános.hitről.és.a.Jézussal.való.sze- mélyes.kapcsolatról,.ott.Isten.erejét.hagyják.ki.az.üzenetből.-
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Szégyellem, de tudatlanságomban én is épp olyan gyakran használtam ezt a klisét, mint bárki más. Az Írás azonban sehol sem bíztat bennünket, hogy a Jézussal való személyes kapcsolatra hívjuk az embereket, arra viszont igen, hogy hitre és megtérésre, azaz egy örömteli, kereszt-központú engedelmességre hívjuk a bűnösöket. Elszomorít, ahogy visszagondolok azokra az alkalmakra, mikor megpróbáltam átadni az evangéliumot, de nem értettem, hogy miért nem tudom beletuszkolni „a kockát a háromszög helyébe”. Dicsőség Istennek az Ő mindenható irgalmáért! J. I Packer mondta egyszer, hogy „Isten a hazugságok szénakazaljában rejtőző, még egy tűnyi igazság mellett is kiáll.” Isten tanítson meg minket értelmesen beszélni, hogy át tudjuk adni az igazságot, és hogy szaporítsa meg azt a tűnyi igazságot,.ami.elcsépelt.zsargonunkban.megtalálható.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Josh nyomán http://www.faceslikeflint.com/

Mi az imádság?

---------------------------------------------------------------------------------------------------
Ha a megváltás teljes egészében Isten munkája, akkor nekünk segítségre van szükségünk, és ő segít is mindazoknak, akik kiálltanak hozzá. Neki munkálkodnia kell bennem, hogy az ő tetszése szerint akarjak és cselekedjek, nekem pedig kérnem kell őt erre. A Szentírás rámutat arra, hogy milyen gyönyörűen fonódik össze a kettő: Isten szövetségi igérete, hogy szuverén és hatalmas módon megcselekszik valamit, és népéhez szóló parancsa, hogy könyörögjenek azért a dologért, amiről ő megígéte, hogy megcselekszi azt. Az Ezékiel 36. részében, mely az új szövetség áldásait tartalmazza, Isten csodálatos kijelentést tesz (lásd a 25-26. verset), és mégis a 37. versben ezt olvassuk: "Így szól az Úr Isten: Még arra nézve is kérni hagyom magamat Izrel házának, hogy cselekedjem ővelük." "Tenni karok velük valamit."."Kérni.fognak.rá."
----------------------------------------------------------------------------------------------------
A kegyelem üdvrendje az, hogy Isten felébreszti az ő áldásai utáni vágyat azok szívében, akiket szuverén és hatalmas módon meg akar áldani. Matthew Henry a maga egyszerű, keresetlen de eredeti stílusában így beszél erről: "Amikor Isten meg akarja áldani az ő népét, odateszi őket imádkozni azért az áldásért, amelyet nekik akar adni." Szóval, ha hiszem és vallom, hogy Isten megváltja a bűnösöket, hogy bűnbánat és hit által nemcsak újjászüli, hanem meg is tartja őket mindaddig, míg az ő színe elé járulnak - ha mindezt az ő munkájának hiszem, akkor ez állhatatos imádkozásra fog ösztönözni. Amellett, hogy szent éberséggel figyelem magam és gyanakvó vagyok magammal szemben, állandóan könyörögni fogok hozzá, hogy teljesítse be rajtam igéreteit. Mert végül is mi az imádság? Az imádság nem más, mint tehetetlenségem tudatos.feltárása.Isten.előtt. .............................................................................................................. (A. N. Martin)

Bölcs ember

------------------------------------------------------------------------------------------------ Nem bolond, aki feladja azt, amit úgysem tarthat meg, azért, hogy megnyerje azt, amit sohasem veszíthet el. ....................................................................................................... (Jim Eliot)

Örülj, kegyelembe fogadott!

-----------------------------------------------------------------------------------------------
Örülj, kegyelembe fogadott! Az Úr veled van, áldott vagy te az asszonyok között.
Az pedig látván, megdöbbene az ő beszédén, és elgondolkodék, hogy micsoda köszöntés ez?! (Luk 1:28-29)

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Nem értjük még a kegyelmet. Ezt az édes-keserű szót, ami olyan, mint egy.gyógyszer:.édes.a.szádban.egy.pillanatig,.de.ha.kicsit.tovább.tar- tod.ott,.borzasztó.keserűvé.változik,.úgyhogy.kénytelen.vagy.lenyel- ni.és.így.megszabadulni.tőle.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Kegyelem? Mi tetszetős van ebben a szóban, mi okunk van örülni neki? Uram kegyelmezz, Uram irgalmazz! - mondják tömegek a nap minden percében szerte a világon. Hát nem ez a dolga Istennek, hogy kegyelmezzen, hogy irgalmazzon? Hisz látja, hogy mindenki bűnös,.és mindenkinek.bocsánatra.van.szüksége.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Ez a világ erről szól, hogy mindenkinek megvannak a szükségei, és azért él, hogy ezeket kielégítse. Aztán elfelejtse őket, és mindig azon gondolkodjon, hogy az éppen aktuális szükségét, hogyan elégítse ki. És mennyire tudunk ezért küzdeni. Az "én akarom" belső parancsa mindent.legyőz.és.mindent.megmagyaráz.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
És mire van szüksége Istennek? Én általában tudom, hogy mire van szükségem és ez a tudat kellőképen lefoglal. De most karácsony van és Jézus az ünnpelt. Neki mire van szüksége? Semmire, vághatnánk rá és igazunk lenne. Semmire és mindenre. Mindaz, ami történik, arra szüksége is van, de közben minden történést tökéletesen ural. Ezért mindenható Isten. Tőlünk nem kell neki semmi, ami tőle független lenne, de kell neki tőlünk minden, amiben Ő is benne van. Istennek ilyen értelemben szüksége van minden gondolatodra, minden vágyadra, minden rezdülésedre, mert ő akarja ezeket kitölteni és uralni és ezzel önmagával boldoggá tenni téged. Téged, akit arra teremtett,.hogy.örökké.élvezd.az.Ő.személyét.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Örülj, kegyelembe fogadott! Mária megdöbbent ezen beszéden, és elgondolkozott, hogy micsoda köszöntés ez! A kegyelem olyan szó, ami elgondolkoztat, mert nehéz szó. Nehéz szó? Manapság két szó van, amiről mindig szívesen hallanak, az Isten tiszteletére összegyűltek: és ezek a kegyelem és a szeretet. Ezek kapcsán igazán jól lehet mindenkinek felemelő üzenetet mondani. A kegyelem mélységének feltárása céljából a prédikátor általában az áldozat nagyságát és ingyenes voltát, és az ember ellenszolgáltatásra való képtelenségét emeli ki. Körülbelül az a lényege, hogy "Isten valami.nagyon.nagyon.jót.adott.neked,.értsd.már.meg!"
------------------------------------------------------------------------------------------------

De ezt egyáltalán nem olyan könnyű megérteni. Előszőr is, milyen embert kell kegyelembe fogadni? Valószínű, hogy valami kiszolgáltatott és nehéz helyzetben levő embert. Logikusan ez elég jó kiindulási pontnak tűnhet a kegyelem megértésének útján. Nade vannak érvek, hogy miért nem kell erről sokat beszélni. Manapság mindenki nagyon pozitív akar lenni és kedves, jó dolgokkal akarja bátorítani a másikat; márpedig arról hallani, hogy milyen súlyos elveszettségben van az ember és mennyire rászorul a kegyelemre, szómiszó tényleg elég kevéssé felemelő, legalábbis pillanatnyilag. Pillanatnyilag - ez az azonnaliság és kóros siettség is a kor sajátja, amikor gyors megoldásokat, azonnali fájdalomcsillapítást akarunk. Jelentkezik egy kis fájdalom, azaz belátom, hogy én sem vagyok tökéltes. És már ott is a gyógyszer: kell egy kis kegyelem, legalábbis egy.kávéskanálnyi.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Ilyen kis kegyelem adagok kisegíthetnek minket esetleges, hirtelen belénknyilaló lelkiismeretfurdalás görcsök idején, de mindeközben egyre messzébb sodródunk a kegyelem mélyebb megértésétől és a magunk megértésétől is. Aki szeretne valóban örülni annak, hogy kegyelembe fogadott, az nem kerülheti meg hogy felismerje, mennyire kegyelemre méltatlan helyzetben van és mennyire szerencsétlen. Ez sokkolóbb, mint egy futó lelkiismertefurdalás vagy mint annak intellektuális belátása, hogy nem vagyok tökéletes, de még csak nem is időleges önbizalomhiányről van szó. Hanem ez egy pillantás egy rohadó hullára és az az iszonyatos felismerés, hogy én vagyok az. És bár mindenem azt kiálltja, hogy ilyen rossz nem lehet, mélyen tudom, hogy ez a valóság és végre tisztán látok. Ez a feltámasztó gyógyszer keserűsége, amely már legalább a számban van. Ez az Isten szerint való szomorúság, mely megbánhatatlan megtérést szerez- ahogy az Írás mondja. Ahol a bűn megsokassodik, a kegyelem annál inkább bővölködik. Jézus kiitta a keserű poharat, amiben nem más volt, mint az Atya rettenetes haragja és tudta mit ivott ki. Ha megtudod, mitől menekültél meg vagy menenkülhetsz meg, akkor semmi sem veheti el az örömödet a kegyelembe fogadásodban.